苏畅 麻豆 自后者学了他的穿越和情色，却学不来他的天马行空
2017年的4月5日，黄易蚀本苏畅 麻豆，转倏得已是八年。
黄易蚀本时，留住一众煌煌巨著和莫高申明，“汇集穿越文祖师爷”这个名号也注定相随，但“走得太早”四字，才是最真实的感慨。
武侠演义在金庸和古龙的时期达到巅峰，又有尚未走火入魔时的温瑞安延续色泽，但要说天马行空的遐想力，还得朝上记忆到民国时期。其时，以《蜀山剑侠传》打造广大仙侠天下的还珠楼主，在武侠演义一众派系中自出一家。那树状东谈主物谱系果决编织进修，由此不错生息多量外传传说后传前传，一如后世的玄幻演义《龙枪》系列，还有温瑞安那挖坑多量却长久填不完的广大大江湖。如若能给他一张舒坦的书桌，再假以天年，真不知他能创造出一个多么秀气的故事体系。
可惜的是，自后还珠楼主无奈封笔。
说来也巧，即使如今拥趸多量、颇得礼遇的金庸，往常也被称作有毒。有东谈主称之为大水猛兽、封建遗毒。放到今天，这些念念维虽然已是见笑。但“黄易有毒”这说法，却在汇集时期又复得见。
黄易在武侠演义逐步式微时横空出世，上世纪90年代倏得以秀气遐想、广大江湖和情色意味席卷华东谈主天下，带给武侠天下一个新的激越。《寻秦记》一出来，惊为天东谈主者当然多多，但也有不少东谈主以低俗视之。自后“种马”文在网优势行，若干也成了黄易的罪名，觉得是他带动了这种一男N女的恶俗风潮。所幸自后网文泛滥偏激，反倒统一了祖师爷，终于还他一个颓败。
我一向不喜非驴非马式的廉正，对黄易则不雅感极佳。他以俗气荫庇贞洁，可惜众东谈主多半因为他的名气和翰墨疏远了这小数。并低估了他。
黄易身上有好多我极可爱的特质，其中极伏击的小数是坚握。写稿是件极繁难的事，哑忍孑然式的写稿尤为繁难，但比拟之下，最繁难的反而是黄易这种东谈主，申明日隆，版税甚丰，带着大不错躺在旧作上享乐的惰性不息写稿，委果挠心。
但黄易一直在坚握，即使有些作品被指为走火入魔，有些作品的转型并不被看好，可他从未停息过。这小数，起码挖坑多量却打死也不填的温瑞安就该汗颜。要知谈，以黄易作品的广大江湖构架，他通常也有成为温瑞安的条目，带着一堆填不完的坑和昔日荣光招摇过市，可他阻隔了。不管《寻秦记》如故《大唐双龙传》，不管《覆雨翻云》如故《边荒传说》，共同特色齐是巨长，还有一个共同特色则是均已终了，毫不留坑。
他那超绝的遐想力曾经令我屡屡咋舌。项少龙的穿越本属寻常，可不寻常的是他的种种奇遇，以及以他为萍踪的战国铺陈。《边荒传说》虽有诸多变调历史之处，可那些历史上真实存在的东谈主物与假造的边荒群雄轮替登场，不但毫无违和感，还共同构架出一个荡漾的五胡乱华时辰。只是是这独霸故事的功力，当下汇集穿越文的作家们便拍马难及。
更精彩的是书中随地可见的巧念念。如《寻秦记》闭幕，项少龙听到女儿我方将名字改为“项羽”时，先是展露后世知情者的惶恐，当场即是释然，我方纵是知谈历史的发展，终末也如故改变不了历史，东谈主们以为我方在创造红运，但作为穿越者，却知谈并非那么一趟事。我可爱这个结局里浅浅的宿命论滋味，更可爱黄易的奥秘构念念，这个情节看起来浅近，可若莫得天马行空般的遐想力，却万难写出。
前几年，我在一个游戏里见到了雷同的巧念念，为之誉连续口。往常日本光荣公司的战棋游戏《曹操传》，耐玩度极高，且主圭表可塑性强，是以出现了不少网友平正的改编版块，其中有一款中国台湾网友制作的《姜维传》极为根究，每句对话齐带着典故，引出东谈主物与剧情，熟读《三国志》和《三国演义》的东谈主，几乎要步步击掌。
话说《三国演义》中曾有一位出场只是一次的假造东谈主物，名叫宁随，曾为姜维献计，被视为演义中被低估的假造东谈主物之一。《姜维传》将这好景不常的将领与马谡浑然一体，假造了一段诸葛亮洒泪斩马谡，姜维暗救马谡，马谡为了回报，更名宁随（取“宁死相随”之意）奴才姜维的故事。在我看来，只是是这个情节，这款《姜维传》就完胜大陆网友的多量改编版。
《边荒传说》中，边荒团的桥段极具当代意志，看起来似乎与穿越演义里那些“今为古用”别无二致，可实则死别巨大。边荒团顺应边荒取悦东谈主鼎力妄为、天马行空的脾性，可那些回到三国发明刀兵、把轰隆车作念成当代大炮之类的“今为古用”，果决卓著了历史和东谈主性的局限，成为真实的意淫。
至于那位鬼点子迭出的评话东谈主卓狂生，俨然黄易我方的化身。也恰是他，孝敬了《边荒传说》阿谁不亚于《寻秦记》的漂亮闭幕，刘裕看到那册《边荒传说》时满面泪痕，我也心有戚戚，一同千里溺于黄易的巧念念之中。没落的边荒集与百万字的放诞故事，就这么永恒定格，令东谈主怆然，我不驯顺还有比这更好的安排。
有了坚握与天马行空的遐想力，黄易注定是一个贞洁的东谈主。长久以来，黄易最为东谈主诟病的小数即是作品中随地可见的情色意味。如《覆雨翻云》，更是被东谈主算作“小黄书”来读，有东谈主曾试着排列《覆雨翻云》中三大引线东谈主物的情爱谱系，成果发现韩柏后头随着一长串女子，戚长风后头通常如斯，长得最帅的风行烈倒是最少，可一个巴掌曾经数不完。
是啊，黄易笔下的江湖，总有那么多璀璨女子，有些年青貌好意思，有些虽老却驻景有术，有些如谷中幽兰，有些妖媚无比，唯一你是男性读者，总能在书中找到你所好。可她们老是平静千里迷于男性，即使看起来不那么平静，你也早已熟知黄易的套路，先见成果（虽然也有例外，比如《覆雨翻云》里的左诗，跟浪翻云纠缠许久后，尽然平静从了韩柏）。
但即使滥交如《覆雨翻云》，你仍可见到一个瞎想化的江湖。在阿谁江湖里，有英气干云的厉若海，有超然的浪翻云，有一身邪气但不欺地下的庞斑……朦胧者虽然存在，但那绝非黄易笔下的正邪主流，这是属于黄易的童话。至于性，频频被赋予了修真意旨，意味着成长与升华，即使用露骨翰墨写出。如若抛开其中的武学之谈，它难谈不是最质朴的东谈主生趣味吗？
你以致无法歧视那些“宗匠级的坏东谈主”，他们是主角的挑战对象，亦然促其成长的助力。更典型的让东谈主恨不起来的坏东谈主当属妖女们，婠婠即是一例。
这是一种用情色荫庇的贞洁，黄易恰是籍此，以一己之力减速了武侠演义的没落，直至蚀本。
也因为这贞洁，黄易尽头辉煌。金庸为东谈主处世，有着浓浓的中国传统士医师情结，不管办《明报》、参政，如故演义中走漏出的个情面绪，齐脱不开修身治国平寰宇的途径。热衷政事之东谈主，虽有公心，但得失之心频频较重。金庸晚年频频修改作品，以致背上“瞎改”之名，若干也与垂青得结怨死后之名关联。
台灣 拳交比拟之下，黄易的所长恰好在于辉煌。要知谈，他并非卖文为生的穷书生，早年任香港艺术馆助理馆长，薪酬优越，只是因为不肯坐看武侠演义的没落，去职隐居离岛，专心从事创作。于他而言，早年专注于艺术规模，是盲从内心喜好，自后写武侠演义，通常是盲从内心声息，其他得失，他并不估量打算。
本文来自微信公众号：那些原来是鬼话的知识苏畅 麻豆，作家：叶克飞，裁剪：二蛋